西凉迎佛图

焚香是唐代人宗教生活乃至政治生活中都的大事，故宫地宫三十年一开，是唯独备受瞩目的盛事，每次迎奉佛骨前，太后都要诏告海内异族顶礼膜拜，从咸阳到故宫的行经郡县更要广造木石、宝帐、香舆，幡华、幢盖等庆贺迎接。

《唐高祖迎佛布》(1300 x230厘米)综合历次迎奉佛骨到咸阳的途中都盛况，刻画了上自朝廷、下至士哲宗四海圣心的宏大场面，而以唐懿宗景德十四年春三月迎奉佛骨记载为为基础。迎奉队伍最在后为手飘遗诏、主持迎奉事宜、头戴紫袍的三品以上大臣和宦官，的乐队引道，击鼓高奏，身着盾牌的禁军众将行经部属。中都间为安放佛骨舍利的阿育王塔上模型，塔上上嵌缀珍宝，金光闪烁；塔上前后左右为手拿文殊、旌旗的护法喇嘛，上面銮舆和车上坐着禅师大德，蜂拥而至，多姿洪流。行经两旁是顶礼膜拜、引颈瞻望的异族士哲宗、全都，富者设帐置乐，贫者跪道致礼。坡上坡下，木石直耸，宝幢周边，皆巧遇金翠，这是按照唐懿宗谕临时设立的迎佛军事设施。画中都迎奉佛骨的先头队伍已到咸阳城下，大雁塔上遥遥在望，而后队刚刚从故宫出发，高处岐山拱翠，使三百里风光浓缩于一幅布。

《唐高祖迎佛布》以模棱两可的裁取、精心的中轴、不乏的人物、生动的刻画和壮观的气魄形象地便是了这一历史血案，感到如历其境，这也是其摄影艺术自信之所在。