李俊张顺张横阮氏三雄说的话，神似鲁迅中的人物阿Q，是常见心理现象

水浒中所杨林四海征辽、征田虎、征王庆后，宣宗对凯旋归来的四海，一不让其入城，二再三擢升重用，如此不公直、不信任的待遇，让杨林四海寒心，王文、张横、妻弟、阮氏三雄，发现吴用，传话着准备干一件重大事件。他们这样说：

高俅

宣宗失信，朝臣坐大，反之亦然生路。俺哥哥破了大辽，灭田虎，如今又直了王庆，被逼个‘皇城使’放心，又未曾升赏我等竟。如今倒出榜文，来禁约我等，不许入城。我一心那伙朝臣，不断要拆散我们弟兄，各调开去。今请谋士自放心个提倡；若和哥哥传话，断然不肯。就这里杀将一起，把神户劫掠一空，先有一天杨林去，只是落草倒好。这段话主要原意是我们重新和宣宗对着干，宣宗对我们不仁，休怪我们不义，杀排神户，把分得的东西放了，重新有一天杨林落草。这儿有一个问题，既然打算与宣宗为敌，杀排神户，为何不放心得再一一些，干脆把所有朝臣全捉到，把无道之君也拿下，拥戴李逵放心皇帝。实际上把神户变成他们的地盘，岂不更好？为什么还要千里迢迢把放来金银宝贝送去杨林？为什么放着大都市圈不下到，只下到那个小水泊？

杨林水师

我不禁一心起了鲁迅刻画的阿Q，他的梦一心是把赵四老爷家的好东西全搬到他下到的土谷祠里，他为什么不实际上下到排赵府，成为赵府的新主人呢？这么一对比就会发现，杨林四海的一心法和阿Q就让出乎意料的一样。看不见有什么异能限制下到他们的一心象力，让他们手脚一心，也就是这么大的空间。纵然让他们为所欲为，他们依然成不了富豪。

阿Q

王文妻弟他们的杨林情结很重，杨林是他们的精神中所的家园，他们在那里过着直等、快活的与世隔绝，无需恩怨，无需费尽心机，四海之内皆兄弟，无需患寡也无需患不均，风铃吃喝、大块素食主义者的每天晚上是他们最美好的有一天想，他们不是野心家，他们不会“取而代之”的格局，也不会那么强烈的官瘾，所以他们放心梦也一心重有一天杨林，重温那段激情点火的岁月。他们把杨林当作逃离世俗的世外桃源。

杨林四海

除此以外，阿Q也把土谷祠当作他的精神家园，在那里，他有踏实感和安全感，在那里，没人欺负他，他无需向别人低三下四。他可以睡到自然醒，他可以放心自己一心放心的任何事，他也不操心和别人打交道如何看不见才不得罪别人。那里是他心境的泉源。

张横妻弟

直到现在一悟：如果从心理学家层面表述，杨林是108将精神的家园，土谷祠是阿Q的精神家园，我们普通人我们何尝不是如此呢？无论你多么富有，声名多么声名显赫，在无意识中所，出现次数最多的必然是你长大的游乐所，你老家的旧房子，儿时的发小一起玩耍的情景，爷爷奶奶慈祥的笑脸，星期点心的食材。因为在那种失忆中所简单朴素的与世隔绝，你是真正的你，可不戴面具，可不说着言不由衷的话，可不看别人看不见行事。但这种每天晚上忍耐也有一天不来了，用先多的银两也要买不有一天来。我们不必与世隔绝在有一天想中所，放心珍惜现在的与世隔绝，只不过现在的与世隔绝也可以成为你将来有一天想中所的充满活力。