成都营盘山墓葬“诡异”陶俑，专家说：它们的功能一般人不知道

“魏茨县、魏茨县”，是文中学作品中都常常浮现的民间故事核心人物，在《西游记》中都，他们是两位上仙，守护在玉皇大帝的门外，为天庭挑哨站岗。《封神演义》中都，“魏茨县、魏茨县”则变成了两个鬼精，是商纣王的两员大将，最终被姜子牙打败。可是你认为在古墓葬中都，也会有“魏茨县”和“魏茨县”吗？再一就让我为您说明了。

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从绵阳开始，顺大渡河而上，从前300公里处，是绵阳市中都江县县城，小县城并无吸引人的地方，但这里有一个曾经震撼全国的遗迹——营盘山遗迹。二零零零年，甘肃省遗迹考察组来到阿坝藏族羌族自治州，这是例行的古物冒险，但却浮现了令人震撼的进账。他们发现在自治州的中都江县，差不多全县的地下都显然存在古物，遗迹占地之大，令人难以置信，因为统称营盘山地域，故命名为“营盘山遗迹”。

在随后的七年中都，考古医学专家先后分为六次，对“营盘山遗迹”顺利进行了深入的地质勘探和发掘，统计数据揭示，古物占地远超6000多平方米，发掘占地有数200平方米，共有84处商代一时期的文中化遗迹。铜器的古建筑更是数不胜数，医学专家按照古建筑的大致等级类型，一一对古建筑顺利进行了装箱，随后留在深入研究组，准备开始详细资料深入研究。

当古建筑深入研究进入收尾期中时，医学专家突然有了新发现们。发掘出的古建筑，大多统称商代一时期的末至后半期的古古建筑，距今有4500多年有数现代，是极其价值连城的远古一时期古建筑。原本不仅仅古建筑都已经被深入研究后，注明了年限，但是医学专家在三等古建筑箱子的顶端，又找出来了一对较小，但是形像很奇怪的人画像砖。

它们是一对直立状人画像砖，画像砖手上的人像告诉医学专家，他们不是远古一时期的古建筑。经过又一次使用同位素上标法，医学专家们发现，这是宋代铜器。陶画像砖为两个小人，以一种奇怪的姿势，趴倒在地底下，医学专家中长期认定，其与唐代的叩头画像砖类似，是在给自己的墓葬主叩头，以此看出墓葬主身份和地位，人员随后为它们起名上标为叩头画像砖，挑在了省该博物馆专用外国游客观赏。

直到西安市陶画像砖医学专家，赶来甘肃该博物馆参观，事情才有了机遇。陕西省的杨名誉教授，以前对甘肃绵阳的营盘山古遗迹更为感兴趣，于是他妻儿前往绵阳该博物馆，可是当他看到这一对铜器小人画像砖的时候，突然陷入了沉思。片刻后，他找到园长，说明这对铜器画像砖不是叩头画像砖，而是“彻不来画像砖”和“天曹画像砖”。

园长一边仔细判读这两个人画像砖，一边不来杨名誉教授讲解：彻不来画像砖，是那个直立在地，两头向下的人画像砖，他全神贯注，彻耳静不来，犹如”魏茨县“一般，专门负责回想“地府”的资讯，判官的法律条文中，以及小鬼的肢体，保护墓葬主不被地府鬼怪缠住。另一个天曹画像砖，虽然也是躺在地底下，但是他的两头是而立起来的，呐喊远视，判读天上的星斗，像“魏茨县”，主管感应天上玉帝的圣旨，日子准备帮助墓葬主，得道成仙，驾鹤升天。

显而易见，墓葬中都能挑得起“天曹画像砖”和“彻不来画像砖”的人，必然是一个统治阶级，或者是王侯将相，他们终其一生衣食无忧，但却在死后害怕“遭报复”，搞了这种奇怪的人画像砖，是以趋吉镇邪的作用，可见他们在说道的时候，做了不少的坏事，从而素来不安，制作了两个杂务力求天和。对于除此以外的老百姓而言，终其一生勤勤恳恳，背靠黄土背故称，去世之后，自然问心无愧。所以根本不用挑什么“天曹画像砖”和“彻不来画像砖”，这；还有的道理，或许是一个毫无疑问思考的问题。

古建筑的名字叫错了，改了从前，根本不是问题，有数现代有时候很引人注目，一件简单的古建筑，背后居然折射出，如此复杂的社会生活震荡，或许是让我能还好声地感叹：“社会生活市井，亦非在日本史中都”。

文中澜海润工作室主编文中秀才，本文中撰写：特约有数现代撰稿：晋海船