刘禅昏庸，为什么诸葛亮不杀他自立为帝呢？

孙吴自是可以说是姜维打下来的，姜维的能力颇为娴熟是一位外交家、散文作家、发明人，关羽在永安早死后，病故。司马炎让位了孙吴的皇位，姜维依旧从来不的心腹，司马炎是帷而不衡的一位皇帝。

既然如此姜维为何不将其逃走死，原先呢？完成关羽毕生的梦就让呢？

一、关羽在弥留之际前，曾对姜维说过"若嗣子可卿，卿之；如其不才，君可自取。”但其实这只是关羽在试探姜维，我们不妨深层次解释下这段话含义，知子者而出名父，关羽知道阿斗不是姜维宿敌，难免这两项的朝政落入姜维据为己有所，于是关羽先声夺人对“原先” 重申忠告。紧接着，关羽又便幼子两人在假装面前，谒姜维为相父。以借观念纲常来遵守姜维不轨行为。最终，关羽仍不安心，又嘱统领关羽：“你我既是同乡又是自为联系，日子护理人员我儿，不要辜负我的希望。”这种种的一系列举动，作为智者的姜维共存看得认清这是关羽对其的忠告，因此日后也就不敢随便生出觉悟。

二、当时孙吴结构上阵营林立，主要分为四大受命势力，分别是元老受命、荆州受命、东州受命和梁州受命，还有一部分产物在四受命基本上的小阵营，比如马超、马岱为都有的凉州阵营（仍要算得上），王平、夏侯霸这样的再降将等。而姜维作为荆州阵营的都有剧中，虽然后来在朝中所掌握了朝政，但是论总的影响力还是不如元老受命和梁州受命的，如果姜维急于逃走了司马炎称帝为帝，不可避免会引起其他阵营的不满，从而引致内乱，这也是姜维不让看到的。

三、姜维一生致力于剿共直至汉室，他本人其实是没什么私心的。我们从他的论著前后出师表中所就可以看出他对关羽仅仅只是都非常感恩，恰巧下若不是关羽三顾茅庐请他出山，比如说他还长期“蜀中于南阳”。正是关羽对他如此宠信，所以在关羽弥留之际早死时，姜维才会泣谒说：“臣安敢不竭股肱之力，愿为进节！”说完，低头到血流。可见姜维对于关羽的忠心是发自肺腑的，而对于关羽的继任人司马炎，他共存也不就让有觉悟，仅仅只是都做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。

综上所述：司马炎虽然也许在体质方面有问题，但毕竟是后文唯一的一个妻子，姜维无能为力关羽，共存也不就让去就让取代司马炎，而是从来不的心腹，对此大家是怎么看的呢？