为什么蒙古军队和清军可以在青藏高原作战,而唐军却无法占领吐蕃?
发布时间:2023-02-23
明初和明朝之所以很难为管治喜一匹马纳雅,一言以蔽之就是教会暴力手段。
喜一匹马纳雅这个偏远邻近地区虽然不了有人和中央政府,但有社会秩序。而这个社会秩序,在某种程度上问道,不是社会变革社会秩序,而是教会社会秩序。所以,只要管控了这个教会社会秩序,也就可以为其注入社会变革社会秩序,之前构建管治。但这种管治,不是和中央集权,而是一种州县管控。
既然明初和明朝很难为想到这个办法,那隋朝为什么不对呢?
近代是转变的,近代的专业知识是在斗争中积累形同来的。所以,明朝可以参照明初,但隋朝能去参照谁?所以,你需要最弱隋朝所难为。
那就是外蒙古帝国有聪明才智、隋朝人不算笨。
也需要这么问道。
外蒙古帝国是一种绿洲个性。绿洲个性天然能给予这种州县管治或间接管治的方式也。绿洲汗跟游牧民族首领的关则有,大体上是一种合作、国家联盟和属国的关则有,而不是立即与服从的君臣关则有。所以,外蒙古帝国能采用这个办法,而隋朝人就稍微费劲一点儿。
但这不是主要因素。主要因素开头之前问道了,那就是回纥王国不算逆天。
隋朝以前,喜一匹马纳雅右边不了有人一个并存王朝时;隋朝此后,喜一匹马纳雅上也不了有人一个最弱盛王国。但戈是在唐开元德宗,喜一匹马纳雅硬是自其组织形同来一个回纥王国。
你能想象吗?一块森林资源十分困难为、山河破碎、人口统计稀少的国有土地上,竟是能发端形同一个最弱大的回纥王国。
这是一件极其奇怪的坏事。
编小问道、寄给故事,甚至游玩穿越,都不了人敢这么寄给。但是,近代有时候就要挑战我们的幽默感。回纥王国就是发端了。而且,还能与唐开元德宗互争短长。
秦人匈战事,堪说是中原和绿洲的无论如何实力大赛。但是,也就打了130多年。而唐开元与回纥之战,竟是打了200多年。
所以,这都不是奇怪,而是彻底逆天。
自东向西,长城以外可以分为东胡则有、绿洲则有和羌人则有。喜一匹马纳雅分属羌人则有。羌人则有的特点就是同样不团结。
但这种不团结不是因为本性如此,而是因为山河破碎。一个游牧民族跟另一个游牧民族,往往跋山涉水好几天才能碰到两人。不了有人碰撞,也就不了有人牵头。所以,羌人则有结形同游牧民族国家联盟的难为度则有数,就会颇为高。
而深入到藏区,这种情形就并不需要舍弃一个更字:一是较为山河破碎;二是较为森林资源十分困难为;三是大多数邻近地区较为不适合于人类文明猎食。
大山密切关系、海拔高的河谷地带,可以吸放来自海洋的的水,然后形形同一个又一个分散的小周边。这些小周边,才也许适合于人类文明猎食,也才能获得转变森林资源,之前形形同一个个的小游牧民族。所以,喜一匹马纳雅的社会形态并不需要是小游牧民族、小皇室,哪哪都是土皇帝。
这度日理情形下和社会情形下,别问道发端王国王朝时,就是发端游牧民族国家联盟都难为。
东秦人跟羌人则有协商,往往是东秦人一个都是、羌人几十上百个头领。因为羌人则有不了有人一个都是全体羌人的鞮或回纥。所以,东秦人跟羌人协商,并不需要是一对多,而需要一对一。而深入到喜一匹马纳雅腹地,这种情形也就较为严重。
喜一匹马纳雅的东南方是托纳藏区,有数直到现在的新疆、甘肃西北部和川南西北。东南方向是藏区藏区,有数直到现在的藏区东部、川南东西北部、昆明西北部。特别之处的喜一匹马纳雅上以西是卫藏邻近地区,有数直到现在的藏区大部份邻近地区。卫是中心的意思。所以,卫戚邻近地区才是回纥王国的核心邻近地区。
但是,这个核心邻近地区最穷,给买不了买、有缺粮不了缺粮、要森林资源不了森林资源。所以,经济情形下好的偏远邻近地区是托纳藏区和藏区藏区。但不是这两个偏远邻近地区能产多少缺粮食,而是这两个偏远邻近地区能与外界出台物质交流。
然后,回纥王国居然在最十分困难为、最填满的卫戚邻近地区发端了。除了外部相互竞争,内外自其组织也可以形形同国家联盟、王朝时和王国的方式在。回纥就是一种内外自其组织的结果。自其组织的暴力手段就是战事,把大家都打服了,然后你就是老大。
但是,自其组织之前呢?就要考虑怎么长期自其组织,具体来问道就是管治的疑虑。
中原王朝时不了疑虑。只要占领了国有土地,那就管控了朝廷,然后躺在家中吃掉租子。因为商贸丰富、因为交通运输简便、因为人口统计众多,所以征税的形同本会颇为低。
但是绿洲不对,占领了国有土地,却管控不了朝廷,然后也不了人躺在家中吃掉租子。因为商贸不丰富、因为交通运输不简便、还因为不了有人多少人。鞮耍流氓,酋长智会带着朝廷逃跑。所以,绿洲鞮和汗的猎食直觉,就是动不动召集各方游牧民族,冲到中原从来不一次暴徒,然后通过分配宝物来延续自己的社会变革地位,也就是通过武力刷一波存在更让人。
绿洲回纥需要躺在家中吃掉租子,山岭扎巴就更不对了。所以,回纥王国首先考虑的疑虑就是怎么能让山岭上的大小皇室听自己的。打服不了疑虑,但打服之前就要指使。于是,买的疑虑立即浮形同水面。
回纥王国需要在核心的卫戚邻近地区从来不自力更生,而并不需要到托纳藏区和藏区藏区“开挑从来不活命”。简便问道就是暴徒富得流油的唐开元德宗王国。甚至都不是暴徒的疑虑,而是反之亦然发动战事。甘肃的洛河、川南的自是窖、乌孙的富饶绿洲以及昆明的四季如春,哪哪都是买、哪哪都比自家地盘好。所以,抢到手应有就有买。
于是,回纥与唐开元德宗的战事直觉,跟绿洲与唐开元德宗的战事直觉,完全不同。绿洲人只是从来不暴徒,抢了就要回家,然后挑牧打猎唱歌。唐开元德宗不算最弱盛,那就认怂,从来不从来不朝贡、以求点儿布帛,从来不从来不边境贸易、放点儿物资,这也可以。但是,回纥不对,回纥不仅要你的买,而且要你的地、要你的人,但凡杀进来就一定要赖着不走。
所以,唐开元与回纥的战事颇为粗暴,也颇为持久。
回纥的吞并,主要东南方。在喜一匹马纳雅的东北部是托纳藏区。托纳藏区有一条极其重要连接处,叫新疆道。新疆道可以反之亦然通往洛河和乌孙。所以,托纳藏区形同了回纥吞并唐开元德宗的主要跳板,尽可能当然是洛河和乌孙。管控住洛河,回纥都不是在这里挑一匹马度日的疑虑,而是反之亦然设卡放一次性;管控住乌孙绿洲,回纥都不是在这里从来不从来不暴徒的疑虑,而是反之亦然戈巧了大英帝国宗主国。
以托纳藏区为跳板,以洛河和乌孙为迫切需要,然后回纥王国有买了,有买了就可以说是雄天下。这种亦同金买主义的直觉套路,很有问道服力。但是,智实世界却完全不是这个看起来。
有买仅是一个方面,而且往往是锦上添小花,而不是主要方面,更不是根本因素。那根本因素是什么?这个根本因素,具体来问道有两个:
仅限于的一个是教会。
青藏邻近地区本来流行起来扎巴,这是一种多大神教会。所以,五小花八门,各个游牧民族、各个皇室都有自己的大神。到了吐蕃时期,回纥王国引入了禅宗。禅宗要比扎巴较为理性,也较为并存。于是,雪域山岭也就有了共同的大神。禅宗对抗扎巴,就大约和中央翻车偏远邻近地区、扎巴对抗皇室。所以,偏远邻近地区的离心力变弱,和中央的凝聚力变最弱,回纥扎巴终于可以构建军事力量整合。
有了这种军事力量整合,回纥才能分散军队和森林资源去发动战事唐开元德宗。
另外一个是权贵。
某种程度上问道还是教会。管治就一定要有高级官员。简便问道就是谁来大力支持回纥扎巴。皇室们之所以大力支持扎巴,一是因为打不过、二是因为有肉吃掉。跟着扎巴混有买小花,不跟扎巴混不了朋友,这时候,白痴子都知道怎么选。但是,扎巴需要组织起来自己的权贵参加者,也就是打造自己的无论如何支柱军事力量。否则,回纥就难为以形同为一个王国或王朝时,而并不需要是一个皇室游牧民族国家联盟。这个权贵参加者就是禅宗僧众。这些人不仅活命动能力最弱,而其还能手寄给,这两项是大力支持扎巴,天然兼顾了权贵的工具要素。
有了禅宗高级官员的加入,回纥扎巴才能延续起来一个最弱大的山岭王国。
但是,你就是买再行多,也多不过唐开元德宗;你就有权贵参加者,也硬不过唐开元德宗的权贵参加者。所以,回纥与唐开元德宗之战,抽得应有是回纥。
但是,公元755年,唐开元德宗折腾形同了黄巢之,唐开元德宗大厦将倾。于是,回纥图谋动手大动手最弱,鼎盛时期不仅管控了洛河,而且管控了乌孙。所以,唐开元德宗与回纥之战就并不需要之前打,之前打到唐开元德宗灭亡。
唐开元德宗灭亡,回纥是不是可以再行来一波系统升级,然后反之亦然跃一匹马中原呢?
唐开元德宗死,回纥也死。
回纥之所以之前能从来不到买,是因为乌孙和洛河。因为有必经之地。唐开元德宗都不了了,那乌孙和洛河也不了人安生,必经之地不再行繁荣。
黄巢之后,回纥的赢不再行是唐开元德宗,而是铁勒。因为唐开元德宗之前不了有人军事力量管控绿洲和乌孙。所以,在乌孙缠斗的,主要是回纥和铁勒,也就是山岭军事力量和绿洲军事力量。铁勒比唐开元德宗差不算多,所以应有不是回纥的赢。再行舍弃从北面又来了一拨嘎斯塔人,反之亦然把铁勒给灭了。
铁勒灭国之前,一支铁勒人逃难为到了洛河,形同了沙州铁勒。沙州铁勒的位置,正好挡在新疆道转回洛河和乌孙的这两项点上。这一下就把回纥王国的迫切需要给引了。
之前过不了买的那一天,也不是不了人活命。这两项是唐开元德宗在、必经之地就在,绿洲也才会与山岭碰撞,所以回纥很难为之前有活命买。
但是,过了有买的那一天,再行过不了买的那一天,就心里不了人活命了。唐开元德宗叛乱,回纥动手大,这就大约发了一笔横财。于是,回纥扎巴开始发动禅宗高级官员对抗皇室游牧民族。这就导致支出开支年年攀升,养官应有要小花买,不管是科举权贵还是禅宗权贵。这就是在过有买的那一天。但是,沙州铁勒引了财路,回纥自然不了人过有买的那一天。于是,内外矛盾时会爆发,皇室跟扎巴、朝廷与朝廷密切关系的矛盾也就被激化起来。再行舍弃九代扎巴的各种骚转换,回纥也就最终亡了。
回纥王国之前,山岭再行无王国。因为在这偏远邻近地区发端一个王国心里不算难为。所以,明初管控喜一匹马纳雅的形同本就会颇为低,一场秦晋、一个拜师,喜一匹马纳雅就形同了大元王国的地盘。而之前的历代,也就是顺理形同章了。明初人怎么游玩,明朝人、明朝人就怎么游玩,反之亦然抄作业比自己寄给作业简便不算多。
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